<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Article Authoring DTD v1.4 20240229//EN" "JATS-articleauthoring1.dtd">
<article article-type="research-article" xml:lang="zh-CN" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-id journal-id-type="publisher-id">11</journal-id>
      <journal-title-group>
        <journal-title>现代教育论坛</journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn>ISSN:3081-0868</issn>
      <publisher>
        <publisher-name>华文科学出版社（HUAWEN SCIENCE PRESS）</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="publisher-id">19438</article-id>
      <title-group>
        <article-title>《仪礼·士昏礼》中的“六礼”述论</article-title>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <string-name>杨锦国 （宝鸡文理学院政法学院 陕西宝鸡 721013）</string-name>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <pub-date pub-type="epub">
        <year>2025</year>
        <month>5</month>
      </pub-date>
      <issue>5</issue>
      <abstract>
        <p>《仪礼·士昏礼》中的“六礼”制度，作为中国古代婚姻礼仪的核心范式，系统记载了先秦士人阶层婚姻缔结的程
序与规范，深刻体现了儒家伦理思想与社会秩序建构的紧密联系。本文研究通过系统梳理纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲
迎六个环节的仪式流程与文化内涵，揭示了六礼制度的礼制特点和其在儒家礼教体系中的建构意义，以及其如何通过婚姻礼仪
的规范性，实现对宗法制度、性别秩序及家族伦理的维护与强化。</p>
      </abstract>
    </article-meta>
  </front>
</article>
