北宋理学天道观延续先秦儒学思想，尤其帝、命、时、中、和等观念。先秦天道观所蕴藏的天人合一、生生不息等精神，被北宋理学家重新发现与塑造，形成其天道观的主体思想。又由于北宋时期文化空性自在、无我无物韵味的熏陶，这种新的天道观既蕴含先秦儒学思想精华，又具有先秦儒学不具备的空灵、抽象、心性化色彩。